zycie-to-gra,-czyli-jak-grac,-by-wygrac- full version.pdf

Gra

Wikszo ludzi uwaa, e ycie jest walk, cho nie jest ono

walk, lecz gr.

Tej gry nie mona jednak wygra bez znajomoci Ducho-

wego Prawa, a Stary i Nowy Testament przedstawiaj zasady

gry w niezwykle jasny sposób. Jezus Chrystus naucza, e ta

wspaniaa gra polega na dawaniu i otrzymywaniu.

„Czowiek zbiera to, co posia”. To oznacza, e cokolwiek

wysya wiatu lub czyni, to do niego powróci; otrzyma to, co

sam da.

Jeli sieje nienawi, zbierze nienawi; jeli sieje mio,

zbierze mio; jeli krytykuje, spotka si z krytyk; jeli ka-

mie, zostanie okamany; jeli oszukuje, zostanie oszukany. Je-

zus uczy nas take, e nasza wyobrania odgrywa kluczow

rol w grze ycia.

„Z ca pilnoci strze swego serca (lub wyobrani), bo

ycie ma tam swoje ródo”. (Ksiga Przysów 4,23)

To oznacza, e cokolwiek czowiek sobie wyobraa, prdzej

czy póniej materializuje si w jego yciu. Znaam mczyzn,

który ba si pewnej choroby. To bya rzadka choroba i trudno

byo si ni zarazi, lecz on cigle j sobie wyobraa i czyta

o niej, a choroba ujawnia si w jego organizmie. Ten mczy-

zna umar, poniewa pad ofiar wasnej wypaczonej wyobrani.

ycie to gra, czyli jak gra, by wygra

Dlatego, aby zwyciy w grze ycia, musimy wywiczy

nasz wyobrani. Osoba obdarzona wyobrani, która nauczya

si tworzy jedynie pozytywne obrazy, urzeczywistnia „kade

suszne pragnienie swojego serca” — pragnienie zdrowia, bo-

gactwa, mioci, przyjació, doskonaego samospenienia, naj-

wyszych ideaów.

Wyobrani okrela si jako „ noyczki umysu ”, które dzie

po dniu wycinaj pojawiajce si w nim obrazy i prdzej czy

póniej czowiek spotyka twory swojego umysu w zewntrznym

wiecie. Grecy mawiali: „Poznaj siebie”.

Istniej trzy sfery umysu: wiadomo, podwiadomo

i nadwiadomo . Podwiadomo to sia bez kierunku. Podob-

nie jak para lub elektryczno, wymaga indukcji i poddaje si

kierownictwu.

Cokolwiek czowiek intensywnie odczuwa lub ywo sobie

wyobraa, wywiera wpyw na podwiadomo i zostaje urze-

czywistnione w najdrobniejszych szczegóach.

Przykad: Znam kobiet, która w dziecistwie udawaa, e

jest wdow. Przebieraa si w czarne ubrania i nosia dugi czar-

ny welon, a ludzie uwaali j za pomysow i zabawn. Doro-

sa i wysza za m za mczyzn, którego mocno kochaa. Nie-

dugo potem jej m zmar a ona nosia dugi, cigncy si do

ziemi welon przez wiele lat. Jej obraz siebie jako wdowy wry si

w jej podwiadomo i w odpowiednim czasie urzeczywistni

si, cho spowodowao to tylko spustoszenie.

wiadomo okrela si jako miertelny lub przyziemny

umys.

To umys ludzki, który widzi wiat takim, jaki si on wydaje .

Widzi mier, klski, choroby, ubóstwo i ograniczenia wszel-

kiego rodzaju i wpywa na podwiadomo.

Nadwiadomo to Umys Boski w kadym czowieku i kró-

lestwo doskonaych idei.

W niej tkwi „ doskonay wzór ” opisywany przez Platona, Boski

Projekt ; poniewa istnieje Boski Projekt dla kadego czowieka.

– 8 –

Gra

„Masz swoje miejsce na ziemi, którego nie moe zaj nikt in-

ny; misj do wypenienia, której nie moe wypeni nikt inny”.

W nadwiadomoci istnieje doskonay obraz Boskiego Pro-

jektu. Zwykle w wiadomoci pojawiaj si jego przebyski

w postaci nieosigalnego ideau — „czego, co jest zbyt pik-

ne, aby byo prawdziwe”.

W rzeczywistoci jest to prawdziwe przeznaczenie czo-

wieka (lub cel jego ycia), którego przebyski pochodz od

Nieskoczonej Inteligencji tkwicej w czowieku .

Jednak wielu ludzi nie zna swojego prawdziwego przezna-

czenia i dy do celów, które nie daj im poczucia spenienia

i których osignicie przynosi im jedynie poczucie poraki i nie-

zadowolenia.

Przykad: Pewna kobieta przysza do mnie i poprosia o mo-

dlitw, aby wysza za pewnego mczyzn, w którym bya bar-

dzo zakochana. (Nazywaa go A. B.).

Odpowiedziaam, e to byoby naruszeniem Duchowego

Prawa, ale pomodl si, aby znalaza waciwego mczyzn,

który zosta wybrany dla niej przez Boga i naley do niej na

mocy Boskiego prawa.

Dodaam: „Jeli A. B. jest dla ciebie waciwym mczyzn,

nie moesz go straci, a jeli nim nie jest, znajdziesz innego

mczyzn”. Czsto widywaa A. B., ale ich przyja nie rozwi-

jaa si w podanym przez ni kierunku. Pewnego dnia za-

dzwonia do mnie, mówic: „Wiesz, w ostatnim tygodniu A. B.

nie wydawa mi si ju taki wspaniay”. Odparam: „Moe to

nie on, lecz inny mczyzna zosta ci przeznaczony przez Bo-

ga”. Niedugo potem spotkaa innego mczyzn, który od razu

si w niej zakocha i powiedzia, e jest jego ideaem. Mówi

jej wiele rzeczy, które zawsze pragna usysze od A. B.

„To byo niesamowite”, stwierdzia i wkrótce odwzajemnia

jego mio i zupenie stracia zainteresowanie A. B.

Ta historia pokazuje prawo substytucji. Niewaciwa idea

zostaa zastpiona waciw, dlatego obyo si bez straty i wy-

rzecze.

– 9 –

ycie to gra, czyli jak gra, by wygra

Jezus Chrystus powiedzia: „Szukajcie wpierw królestwa

Boego, a wszystko inne bdzie wam dodane” i owiadczy, e

królestwo Boe jest w nas .

To królestwo waciwych idei lub Boskiego Wzoru.

Jezus Chrystus naucza, e sowa odgrywaj kluczow rol

w grze ycia. „Bo na podstawie sów swoich bdziesz uspra-

wiedliwiony i na podstawie sów swoich bdziesz potpiony”.

Wielu ludzi cigno na siebie nieszczcie poprzez swoje

puste sowa.

Przykad: Pewna kobieta spytaa mnie kiedy, dlaczego

yje w biedzie i niedostatku. W przeszoci miaa dom i otaczay

j pikne rzeczy, lecz zmczona prowadzeniem domu czsto

powtarzaa: „Mam do tych wszystkich rzeczy. Chciaabym

zamieszka w przyczepie”. „Teraz mieszkam w przyczepie”,

dodaa. Ta kobieta sama wmówia sobie przyczep. Podwia-

domo nie ma poczucia humoru i ludzie czsto przez arty

doznaj nieprzyjemnych dowiadcze.

Przykad: Kobieta, która miaa duo pienidzy, czsto arto-

waa, e musi przygotowa si na ycie w przytuku.

Po kilku latach znalaza si w ndzy, gdy tworzone przez

ni obrazy niedostatku i ogranicze wpyny na jej podwia-

domo.

Na szczcie to prawo dziaa w obie strony i mona za-

mieni niedostatek w obfito.

Przykad: Pewnego upalnego letniego dnia przysza do mnie

kobieta, która chciaa, abym pomoga jej osign dobrobyt. Bya

wyczerpana, przygnbiona i zniechcona. Powiedziaa, e ma

przy sobie tylko osiem dolarów. Odparam: „Dobrze. Pobogo-

sawimy te osiem dolarów i rozmnoymy je tak, jak Jezus

Chrystus rozmnoy chleb i ryby”, poniewa On uczy nas, e

kady ma moc bogosawienia i rozmnaania, uleczania i osi-

gania dobrobytu.

Zapytaa mnie: „Co mam dalej robi?”.

„Posuchaj gosu intuicji”, poradziam jej. „Czy masz jakie

przeczucie, eby co zrobi albo gdzie pojecha?”. Intuicja to

– 10 –

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: