201200411.pdf

Nr 201

L ISTOPAD 2004

R ZEMIEŚLNIK N ADZORUJE P RODUKT

Czy z tej samej bryłki gliny garncarz nie może wytworzyć jednego naczynia do

ozdoby, a innego do pospolitego użytku? — Rzymian 9:21, NIV

W TYM WERSECIE Apostoł wskazuje, że z tego

poznamy prawdziwy charakter Boga, możemy

ocenić, co jest Jego dobrym upodobaniem w odnie-

sieniu do rozmaitości Jego dzieła. Znając Go, jak

jest objawiony w Swym Słowie, mamy pewność, że

Jego dzieło jest doskonałe. Rozmaitość wszystkich

bardziej i mniej godnych zaszczytu osób z Jego

stworzeń okaże się użyteczna ku Boskiej chwale,

gdy zostanie doprowadzona do doskonałości. Ci,

którzy nie poddadzą się zarządzeniom Królestwa,

którzy odmówią dokonania dobrego dzieła w nich,

zostaną zniszczeni.

Mamy nadzieję, że wielkie Boskie dzieło wo-

bec rodziny ludzkiej ostatecznie ujawni różno-

rodność osób, niektóre z nich będą godne wielkie-

go zaszczytu, a inne mniejszego. Ponadto, Pismo

Święte informuje nas, że ludzie zostali stworzeni

doskonali, dobrzy, na obraz i podobieństwo Boże,

jak ojciec Adam, i że grzech, niedoskonałość, de-

gradacja i śmierć nie są dziełem Bożym, lecz dzie-

łem przeciwnika i karą za nieposłuszeństwo. Apo-

stoł omawia jedynie ludzkość. Rodzaj Adamowy

jest materialny – jest gliną w ręku Rzemieślnika.

Biblia uczy nas, że ta niedoskonała ludzka glina

nie nadaje się do żadnego z Boskich celów z po-

wodu nieposłuszeństwa Adama, lecz ona także

informuje nas, że Sam Bóg zapewnił wspaniałe

lekarstwo na uzdrowienie tego wadliwego mate-

riału – i że teraz, On, jako wielki Garncarz, może

zajmować się gliną i formować ją zgodnie z wła-

snym upodobaniem. To z tego punktu widzenia

Apostoł omawia ten temat – z punktu widzenia

odkupionej ludzkości.

samego materiału mistrz rzemieślnik może

uformować różne naczynia do wielu różnych za-

stosowań i na różniących się poziomach jakości

i wykonania. Z jednego punktu widzenia możemy

powiedzieć, że ponieważ wszystkie one spełniają

szczególne potrzeby, powinny być traktowane

z uznaniem i honorowo. Z drugiej strony, użytek

do którego różne naczynia są zaplanowane, okre-

śla stopień umiejętności potrzebnych do uformo-

wania konkretnego naczynia – czy jego zastoso-

wanie ma być dekoracyjne w postaci ozdobnego

wazonu wystawionego na cokole jako eksponat,

czy jest to zwykła filiżanka na poranny napój, czy

też wiadro na śmieci używane wyłącznie w tym ce-

lu. Wszystkie z tych naczyń są potrzebne, zatem

w pewnym sensie tego słowa wszystkie są godne

uznania, cenne. Niemniej jednak, jest pewna god-

ność, uznanie należące się wazonowi i filiżance,

którego nie przywiązuje się pojemnikowi na śmie-

ci. W każdym przypadku materiał jest taki sam,

lecz wybór celu, do jakiego naczynie zostanie uży-

te, określa rzemieślnik.

Nasz werset wskazuje na Boga jako Rzemieśl-

nika, który rozpoczął w nas dobre dzieło i który, je-

śli właściwie poddajemy się Jemu, ukończy to do-

bre dzieło w Swym nadchodzącym Królestwie.

Apostoł wyjaśnia, że jak garncarz ma moc czy pra-

wo do formowania naczyń według swego upodo-

bania, tak Bóg ma nadzór nad tym, co chce uczynić

ze swych stworzeń. Decyzja o tym, co wielki Nie-

biański Rzemieślnik chce zrobić z ludzkiej gliny,

musi być pozostawiona Jemu. Tylko wtedy, gdy

Wiele cytatów Pisma Św. w wydaniu angielskim pochodzi z New King James Version (Nowej Wersji Króla Jakuba)

„P ODNIEŚCIE S ZTANDAR DO N ARODÓW ” – Izaj. 62:10

Spis Treści —

Listopad 2004

Rzemieślnik nadzoruje produkt - 162

Czy gliniany dzban może powiedzieć garn-

carzowi, „Źle to robisz”?

Pytania biblijne - 170

* Człowiek i ziemia po wiekach doświadczeń

* Czego Bóg wymaga od mężów i żon?

„Bądźcie napełnieni duchem” - 174

Duch Boży zajmuje miejsce ducha światowego

Dla młodych czytelników - 176

Wysłannik Króla

Ostre strzały trafiają ... Króla - 166

Ostre słowa krytyki spowodują naprawę

Słudzy Boga i człowieka - 172

Solomon Ginsberg: „Apostoł Brazylii”

Informacje - 176

Sztandar Biblijny i Zwiastun Chrystusowego Królestwa (ISSN 1732–0089) Miesięcznik – Wydawany przez Świecki Ruch Misyjny „Epifania” w Nowym

Dworze Mazowieckim. Redaktor: Ralph M. Herzig, Pa. 19425 - 2700, USA, Redaktor odpowiedzialny w Polsce: Piotr Woźnicki, ul. Zdobywców

Kosmosu 17, 05-100 Nowy Dwór Mazowiecki.

Cena: pojedynczego numeru – 2 zł; prenumerata roczna (12 numerów) – 24 zł.

Z tego samego ludzkiego materiału, z rodziny

Adama, Pan wybrał najpierw naród izraelski, Abra-

hama i jego potomstwo. Ta bryłka gliny była szcze-

gólnie mieszana, zmielona, przemielona i czyniona

bardziej podatną na kształtowanie w wiekach,

w których byli pod szczególnym Boskim działa-

niem, aby przygotować ich na formujące i kierują-

ce wpływy ducha świętego, który został zesłany

w dniu Pięćdziesiątnicy. Pewnego rodzaju godne

zaszczytu osoby również były kształtowane pod-

czas Wieku Żydowskiego, jak wskazuje Apostoł

w Liście do Żydów 11, gdzie wymienia tych, któ-

rych życie było kształtowane przez wiarę w Boga

i Jego obietnice. Zaszczytnymi naczyniami byli

– Abraham, Izaak, Jakub i wszyscy Prorocy. Jednak

największe i w pewnym sensie najważniejsze dzie-

ło wielkiego Rzemieślnika, nie pod względem cza-

su, lecz ważności, rozpoczęło się od naszego Pana

i Jego Apostołów i było kontynuowane przez cały

Wiek Ewangelii. W tym czasie Boski Garncarz for-

mował Swe artystyczne wyroby, najbardziej za-

szczytne naczynia – do Boskiej chwały, czci i nie-

śmiertelności. O nich Apostoł pisze: „Najmilsi! Te-

raz dziećmi Bożymi jesteśmy, ale się jeszcze nie ob-

jawiło, czym będziemy; lecz wiemy, iż gdy się On

objawi, podobni Mu będziemy” (1 Jana 3:2). Zatem,

do nich odnosi się nasz tekst.

KSZTAŁTOWANIE MNIEJ WAŻNYCHNACZYŃ

Wielki Rzemieślnik nie wyczerpał Swych umie-

jętności przygotowując te najbardziej zaszczytne

osoby, ponieważ używa ich wobec Swych innych

poświęconych sług do mniej zaszczytnych stano-

wisk. Jednak te mniej ważne naczynia będą bardzo

użyteczne w Jego planie na przyszłość. On będzie

kontynuował dzieło przygotowania tych mniej za-

szczytnych sług w nadchodzącym wieku i ich przy-

gotowywanie będzie postępować o wiele szybciej

niż dzieło obecnego Wieku Ewangelii. Dlaczego?

Ponieważ dzieło, które było prowadzone wobec

Kościoła było o wiele bardziej delikatne, wymaga-

jące szczególnych umiejętności i troski towarzyszą-

cej każdemu wybranemu, przez osobliwe kształto-

wanie i formowanie ich do ich własnego stanowiska

w chwale Niebiańskiego Królestwa. Przeciwnie, po-

stępowanie z ogółem ludzkości, jako częścią symbo-

licznej gliny, w nadchodzącym Wieku Tysiąclecia,

będzie na ludzkim poziomie, jako przygotowanie

ich do wprowadzenia do ziemskiej części Króle-

stwa. Mistrz Rzemieślnik, w postępowaniu wobec

Swych ludzkich sług podczas Wieku Tysiąclecia,

najpierw zastosuje „laskę żelazną” i każdy będzie

czynił postęp na Drodze Świętości w kierunku do-

skonałości, w miarę jak będzie się poddawał pra-

wom tego Dnia (Izaj. 35:8,9).

Największe i w pewnym sensie

najważniejsze dzieło wielkiego

Rzemieślnika... rozpoczęło się od

naszego Pana i Jego Apostołów,

i było kontynuowane przez cały

Wiek Ewangelii.

Podczas Wieku Chrześcijańskiego Pan zajmo-

wał się Kościołem jako Swymi synami. On zajmo-

wał się nimi pod kątem przygotowania ich na sta-

nowiska duchowych istot w niebie. Każdy syn

otrzymał szczególne kwalifikacje i przygotowanie

do konkretnego miejsca w chwalebnym Króle-

stwie. Bóg wówczas pracował nad tą klasą nie tyl-

ko w celu wytworzenia nowego umysłu, poświęco-

nego serca, przez obietnice Jego Słowa, lecz On

także pracuje nad mniej zaszczytną od Maluczkie-

go Stadka, częścią Swego ludu, aby przygotować

go do jego miejsca w Królestwie Chrystusa, nie

w niebie, lecz na ziemi. Niezmiernie wielkie i kosz-

towne obietnice Słowa Bożego, które przez wiarę

oddziaływały na klasę godną najwyższych za-

szczytów, będą później działać w celu odrodzenia

ludzkości w „czasach naprawienia wszystkich rze-

czy”, podczas Wieku Tysiąclecia.

OGNISTE PRÓBY KONIECZNE

Najwyborniejsze dzieło sztuki nie tylko jest szcze-

gólnie modelowane i formowane, lecz po ukształto-

waniu wszystkich jego linii i krzywizn, ono jest spe-

cjalnie wypalane. Ono nie jest wystawiane na bezpo-

średnie działanie płomieni, lecz starannie okrywane

w ceramicznej komorze do wypiekania. To mówi

nam o szczególnym formowaniu i modelowaniu, ja-

kie Ojciec Niebiański stosuje wobec każdego syna,

którego pozyskał w czasie Wieku Chrześcijańskiego

– o formowaniu, kształtowaniu i przekształcaniu, aż

cechy ich charakterów zostaną dostosowane na po-

dobieństwo charakteru Jezusa, Wzoru, który Ojciec

wystawił przed nimi. To przekształcające dzieło nie

było dokonywane mocą czy siłą lub pod przymu-

sem, lecz „przez Ducha Mojego, mówi PAN” (Zach.

4:6, NKJ ). Wszystkie ogniste próby, które doświadcza-

ły ich w celu udoskonalenia ich charakterów, były

pod Boskim nadzorem i było im udzielone zapewnie-

nie, że wszystkie rzeczy będą współdziałać dla ich do-

bra, ponieważ oni umiłowali Boga i zostali powołani

zgodnie z Jego celem, aby być naczyniami najwięk-

szego zaszczytu i królewskiej chwały razem z ich Od-

kupicielem (Rzym. 8:28). Rozwój tych, którzy zostali

L ISTOPAD 2004 — 163

nazwani Pańskimi klejnotami lub drogocennymi ka-

mieniami, których liczba jest obecnie skompletowa-

na i którzy zostali zgromadzeni na początku Jego

drugiej obecności, wymagał długiego czasu – ponad

osiemnastu stuleci. Te 144 000 zostały popieczętowa-

ne przez Boga na czołach (Obj. 7:3,4). Apostoł pyta:

„Czy glina może powiedzieć garncarzowi: ‘Dlaczego

uczyniłeś mnie takim?”

RZEMIEŚLNIK SPRAWDZA, CO ZOSTAŁO

UKSZTAŁTOWANE

Sugestią Apostoła jest, że glina czy to uformo-

wana przez garncarza na naczynie o większym,

czy też mniejszym zaszczycie, nie ma żadnego pra-

wa do uskarżania się. Cokolwiek rzemieślnik zro-

bi z gliną, jest to dla niej zaszczytem. Bez okazania

jego siły i umiejętności, ona nigdy nie byłaby ni-

czym więcej niż gliną i zrobienie z niej naczynia

o większym czy mniejszym zaszczycie jest dla niej

prawdziwym błogosławieństwem. W związku

z tym, masy ludzkości, którymi Pan będzie się zaj-

mował podczas Wieku Tysiąclecia, zgodnie z meto-

dami i prawami tego Królestwa, będą formowane

i kształtowane w celu przywrócenia ich do ludzkiej

doskonałości. Ludzkość nie będzie miała żadnego

powodu by uskarżać się lub szemrać przeciw wiel-

kiemu Boskiemu Rzemieślnikowi, że nie została

wybrana naczyniami do najwyższych zaszczytów

i wyróżnienia – że nie jest Wybranym Kościołem.

Wprost przeciwnie, ludzkość będzie miała

wszelkie powody do okazania wdzięczności, jak

Pismo Święte wskazuje, że ostatecznie każde kola-

no ugnie się i każdy język wyzna chwałę Boga – Je-

go dzieło łaski, prawdy i odnowy. Biblia oświadcza,

że ostatecznie, kiedy plany wielkiego Stworzycie-

la będą w pełni zrealizowane, każde stworzenie

w niebie i na ziemi będzie słyszane, jak opowiada

chwałę i dziękczynienie, zaszczyt i zwierzchnic-

two, majestat i moc „Tego, który siedzi na Tronie

i Baranka” (Obj. 7:12; 5:12,13, KJV). Ten wielki Ty-

siącletni Dzień i jego wielkie dzieło kształtowania

ludzkości zgodnie z wzorami Wielkiego Stworzy-

ciela, pod wieloma względami będzie bardzo od-

mienny od obecnego Wieku. Zamiast ciężkich utra-

pień obecnego Wieku, szatan, wielki przeciwnik,

zostanie związany na tysiąc lat i nie będzie mu do-

zwolone by zwodzić narody, dopóki się nie skoń-

czy tysiąc lat. Kruszenie, upokarzanie i przygoto-

wywanie ludzkiej gliny na tę wspaniałą epokę do-

konuje się teraz, kiedy siły zła przez panowanie

grzechu i śmierci, powodują, że cała ludzka rodzi-

na cierpi i wzdycha, tak, że Apostoł mówi o świe-

cie jako „wzdychającym stworzeniu” – jęczącym

i wspólnie mozolącym się w bólu, oczekującym na

objawienie się synów Bożych (Rzym. 8:19,22).

Objawienie synów Bożych oznacza okazanie

w chwale szczególnej klasy o najwyższym zaszczy-

cie, którą Pan już przygotował do stanowiska na

tronie – Jego Maluczkiego Stadka, Kościoła. Kiedy

oni zajaśnieją z Jezusem w chwalebnym Królestwie

Ojca, wzdychanie i mozolenie się świata w bólu do-

biegnie końca, ponieważ przeciwnik zostanie zwią-

zany a przekleństwo będzie zniesione. W owym

czasie nikt nie będzie cierpiał, za wyjątkiem cier-

pień za swe dobrowolne złe czyny, a restytucyjne

procesy formowania i kształtowania ludzkości będą

pomyślnie się rozwijać przez cały tysiąc lat.

Czy jakieś próby przyjdą na ludzkość w Wieku

Tysiąclecia? Tak, Pismo Święte wskazuje, że cała

ludzka rodzina będzie przechodzić okres ciężkiej

próby przy końcu tego Dnia. Biblia informuje nas,

że szatan będzie uwolniony ze swego więzienia,

aby kusić i próbować wszystkich mieszkających na

ziemi, których liczba będzie jak piasek na brzegu

morza – miliardy. Próba będzie zastosowana wobec

wszystkich, ponieważ taki jest Boski cel. Ci, którzy

będą w doskonałej zgodności z przygotowawczym

dziełem Rzemieślnika, wytrzymają próbę i dowio-

dą, że ich charaktery są silne, skrystalizowane

w sprawiedliwości przez tę próbę, natomiast inni,

nie będący w pełnej zgodzie z Mistrzem Rzemieśl-

nikiem, upadną pod trudnymi próbami tego czasu.

Wszyscy otrzymają najpełniejsze sposobności sta-

nia się sługami Pana do pewnych zaszczytnych ce-

lów i służby, zgodnie z Jego życzeniem, a ci, któ-

rych wola nie będzie zupełnie poddana Panu, bę-

dą ostatecznie wytraceni spomiędzy ludzi – a nie

zachowani w mękach (Obj. 20:7-10).

PRZYSZŁE RZĄDZENIE „LASKĄ ŻELAZNĄ”

Nasz Pan, wskazując (Obj. 2:27) czas Jego dru-

giego przyjścia i ustanowienia Swego Królestwa,

oświadcza, że w tym czasie narody znajdą się pod

rządami Jego żelaznej laski, pod panowaniem Bo-

skiej Sprawiedliwości i Prawa, które będzie wówczas

obowiązywać i że one wszystkie będą skruszone na

kawałki niczym naczynia garncarskie. Jest to inny

symbol od tego, który właśnie mieliśmy pod roz-

wagą, jednak występuje tu pewien związek. Pod-

czas gdy Pan jako wielki Boski Rzemieślnik formo-

wał i kształtował Swych sług miłosierdzia i chwały,

aby stali się Królami i Kapłanami nad światem

w nadchodzącym Wieku, przeciwnik podjął się

przebiegłego dzieła i współdziałając z grzesznymi

ludzkimi skłonnościami i ambicjami, wytworzył

pewne nieodpowiednie typy ludzi. Niektórych

z nich można znaleźć na wysokich stanowiskach

rządowych, finansowych i kościelnych dzisiejszego

świata. Dzieło przeciwnika wydaje się o wiele bar-

dziej ponętne, godne przyjęcia i zaszczytne niż dzie-

164 — S ZTANDAR B IBLIJNY

ło Boga, który opisuje Swych sług miłosierdzia jako

niewielu mądrych, niewielu uczonych, niewielu

wielkich, niewielu szlachetnie urodzonych, niewie-

lu bogatych według stanowiska czy oceny tego

świata (1 Kor. 1:26-29). Przeciwnie, szatan wywyż-

szył wielu wielkich tego świata jako swych sług.

Królestwa tego świata robią wielki pokaz potęgi, si-

ły i moralności. Lecz z Pańskiego punktu widzenia

one wszystkie nie nadają się do Jego celów i dróg.

On doprowadzi do ustanowienia Niebiańskiego

Królestwa zamiast nich i kiedy nadejdzie czas na

wprowadzenie Jego Maluczkiego Stadka, na ustano-

wienie panowania Mesjasza i Jego wiernych świę-

tych, Królewskiego Kapłaństwa, władza będzie

w rękach wielkiego Odkupiciela, który doszczętnie

skruszy wszystkie istniejące niesprawiedliwe insty-

tucje, które światu wydają się tak wielkie i wspania-

łe – naczynia będące dziełem przeciwnika. One zo-

staną rozbite na kawałki.

Duch święty przez Proroka Dawida przepowie-

dział to na długo przed narodzeniem się naszego

Odkupiciela, używając tych samych słów (Ps. 2:9).

Prorok Daniel odnosi się do tych samych wielkich

wydarzeń i okres kruszenia na kawałki ziemskich in-

stytucji nazywa „Czasem uciśnienia, jakiego nie by-

ło, jako narody poczęły być, aż do tego czasu.” Nasz

Pan po zacytowaniu tego proroctwa, uzupełnia je

stwierdzeniem „ani potem będzie” (Dan. 12:1; Mat.

24:21). Następnie daje nam Swe zapewnienie, że

czas ucisku, który teraz jest na całym świecie i któ-

ry zniszczy obecne instytucje, będzie końcem

wszystkich takich okresów utrapień – biedne wzdy-

chające stworzenie nigdy więcej nie będzie prze-

chodziło takiego doświadczenia, gdy Pan ustanowi

Królestwo Boże. Apostoł Paweł wskazuje na ten sam

czas ucisku i na obalenie obecnych instytucji w łącz-

ności z ustanowieniem Królestwa Bożego. On mó-

wi, że nasze słowa, myśli i postępowanie powinny

być podporządkowane i znajdować się w harmonii

z Jego doskonałą wolą. Jeśli zupełnie poddajemy

się modelowaniu w Jego rękach, On może uformo-

wać z nas naczynia do zaszczytu i użyteczności

w ziemskiej sferze Jego dwuczęściowego Królestwa

– o które modlimy się „Przyjdź Królestwo twoje;

bądź wola twoja jako w niebie, tak i na ziemi.” To

jest nasza błogosławiona nadzieja i będzie spełnie-

niem naszych modlitw!

P RZEMIANA

Do domu Garncarza

dnia pewnego wstąpiłem

i przypatrując się

jak z gliny naczynia formuje,

nauki wspaniałe otrzymałem

gdy dostrzegłem,

co z gliną się dzieje.

Deptana i kruszona

uciskana i wałkowana,

by bardziej plastyczna

i do formowania skłonna była ...

jakże podobną gliną

jest człowiek, pomyślałem,

gdy ręka Niebiańska

ku doskonałości go wiedzie!

Swoje ja odrzucić musi

niczym pył u Jego stóp,

nim do służby gotowy będzie.

I pycha złamana być musi,

i samowola porzucona –

na ołtarzu wszystko złożone

za cenę każdą.

Lecz oto, z czasem,

delikatny wazon powstaje

klasy wyśmienitej i piękna

cudownego.

Czyż kiedyś nie była to glina

nędzna?

O, tak, to niezwykłe,

To Garncarz dokonał

przemiany cudownej!

Ni śladu ziemi ni gliny znaku –

to pieca płomienie

wypaliły je do szczętu.

Garncarza talent niezwykły! –

niech chwała Jemu będzie,

w którego ręku do doskonałości

i piękna się wzniósł.

Zatem dusze składając spokojne,

chętne w Boskim ręku,

które oporu nie stawiając

przed mocą Jego –

formowane są i dopasowywane,

by skarb zatrzymać.

Teraz glina nędzna w złoto

przemienia się najczystsze.

L ISTOPAD 2004 — 165

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika: